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郭敬明新书感慨曾是“漂一族”“毕业”

2020年03月27日 栏目:旅游

郭敬明的新书《小时代 .0:刺金时期》日前在全国发行。记者询问郭敬明这本书的创作情况:“最近微博上流传着聚集《小时代》中你描述的各种奢侈品牌
郭敬明的新书《小时代 .0:刺金时期》日前在全国发行。记者询问郭敬明这本书的创作情况:“最近微博上流传着聚集《小时代》中你描述的各种奢侈品牌子的段子,新书中你还在继续这么做吗?”

郭敬明回答说:“我不会刻意躲避,也不会强化。欧洲很多作品都有细致描述宫庭用具的情节,《红楼梦》中也有对服装、饰品和花瓶的大量修饰。如果这样单独抽,我也可以抽出一张列表来。现在如果我避开上海的物欲横流不写的话,那是很可笑的。我要记录下这个时代,无论是好是坏。上海让我变得务实、虚荣……”

的确,正像郭敬明所说“没有规定说作家不能写贵的”那样,郭敬明在之前出版的《小时期2.0虚铜时代》中,便已开始把展现奢侈生活,描写奢侈趣味,作为一个文学主题了。在《小时期2.0虚铜时期》中,Prada毛衣、Lavin西服、Dior礼服、Adamo电脑……满目都是名牌,书中人物除住在国内,简直就是国外“贵族”生活的翻版。

这不禁让人想到现今在文学表现上的一些现象。为了逢迎读者和市场的需要,文学放下高贵的身架,以愈来愈物化的内容,展现文学对奢侈消费、豪华生活、奢侈文化的诉求和趣味。在有的文学作品中,江诗丹顿、LV、GUCCI、Dior等奢侈品品牌的细节,是津津乐道的内容。流行的网络文学中,一些描述白领生活的作品更喜欢“植入”国际奢侈品,并大肆宣扬……

其实,在文学中,能不能表现奢侈的文化品味,一直是一个有争议的话题。实际上,这几年来,文学界、图书界出版了很多有关奢侈品消费、奢侈文化、奢侈享受的文化图书、学术专著和文学作品。而今天,一些人开始热衷于国际顶级私人物品、世界顶级奢侈品,社会上也掀起了奢侈品消费文化的热潮,追逐奢侈品正在成为当代的一种物质伦理精神,奢侈给人们带来了财富和享受的想象。乃至有人预测,未来几年中国奢侈品市场将占据全球奢侈品消费额的首位。

文学生活,或说文学中所表现的内容,是一面社会的镜子,时代的各种精神、趣味也会决定着文学写作、文学内容的变化。正是这样的时期文化,文学写作开始结缘奢侈品,奢侈品消费成为文学的主要表述内容,而相关文学读物也便成为了时尚文化的符号,开始流行、走俏。

郭敬明为何要在文学中进行“大量的物资描述”?他认为不能“给年轻人营造出一个虚假的空间,当他真正到了残暴社会的时候,他会遭到冲击。我小说中有各种人在面对物资时的反应,读者可以选择看到不一样的人”。 这类文学风尚观念目前正在构成一种集体意识,人们不但浏览奢侈品文学书,大谈奢侈品,而且购买奢侈物,并认为这是当下的一种文化观念、一种生活方式。

的确,今天,奢侈的趣味寻求有其本身的合理性。市场经济高度发达的时期,必定催生人们的愿望,而奢侈品就是这个时代和愿望的附属物。而且,多年的禁欲观念已被打破,这必然会致使人们对奢侈物品的重新估价。而这类奢侈品文学书,不但企图促使人们改变文学阅读的习惯,更旨在改变人们对奢侈、奢侈品的旧有观念,以证明在消费主义时期里,奢侈、奢侈品在经济哲学、伦理道德乃至美学方面的合理性、重要性。这类文学的对象,主要是那些受物化社会环境的熏陶、受商家营造的品牌世界的蛊惑、对奢侈品文学狂热追逐的读者。它所表达的思想,其实是转达一种功利的价值观,那就是成功一定是以名牌为标志的。诸如此类的价值观是扭曲的,但却建立了一个文化上的合法目标。这样的文学作品大讲许多读者不能实现的物资目标,吊足了他们的胃口,结果却变成了一种对奢侈时尚生活方式的误导。在这样的奢侈品文学中,那种直抵人的灵魂世界和心灵深处的文学精神已荡然无存,其把奢侈品、奢侈消费作为表达的主题,充斥着奢侈品趣味,这实际上是颠覆了以往的文学的思想性、精神性、情感性和心灵性的价值和标准,使文学变成了物化的文学、消费的文学和欲望化的文学。

(编辑:符素影)

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